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泄漏天机的妈祖
茅港尾天后宫主祀天上圣母妈祖，是清代「茅港尾堡」的「保*头庙」（地方公庙）。「茅港尾」地名纪录了早期的地理环境，让我们知道，今日属於内陆的下营区，曾经也是临海的港口。此地位於嘉义与台南间的陆路中间，是南北经商往来的必经之处，同时是倒风内海的三个港口之一，为繁华的市镇。既有港口，也有先民在此开垦、经商，会有妈祖信仰则是自然不过的事。 「茅港妈」在地方有个「坐牢一百年」的传说，据说清朝同治年间，妈祖曾经发炉起乩，预告将有大灾难降临，结果当晚果真发生了大地震，没有觉察到神意的居民死伤无数，而妈祖也因泄漏天机，而被拘捕到天庭受禁百年。一直到民国五十年，百年囚禁时间已过，妈祖才显神蹟以示重返。从流传的传说，就可以知道妈祖在地方人士心中的信仰地位。 *清代皆以保字为主，清末才出现堡字，日治时期皆以堡字。

主祀：天上圣母-妈祖
配祀：福德正神、注生娘娘、太岁星君、顺风耳将军、千里眼将军

艺品导览：秦叔宝、尉迟恭门神彩绘
监赏重点：画师合作的门神作品

守护着茅港尾天后宫的中门门神，是一般庙宇常见的唐朝武将—秦叔宝和尉迟恭。两位门神的样貌乍看之下和其他庙宇无异，但若留神落款处，会发现这两位门神，可是分别出自两位薪传奖艺师之手。 位於龙边的秦叔宝，为台南潘岳雄所绘，而虎边的尉迟恭，则是学甲画师李汉卿作品。虽然创作者不同，但风格一致，若未逐一比较细节，还真的不容易看出差异，能做到如此工夫，应和两人皆师承自潘春源一脉有关。 这对门神彩绘完成於1992年，此时两位画师皆已是自立门户的着名艺师，还能有这样通力合作的作品，可以说是非常难得的事情。

图说：秦叔宝、尉迟恭门神彩绘

图说：秦叔宝门神,潘岳雄绘

图说：尉迟恭门神,李汉卿绘

艺品导览：西洋狮和老鹰斗座
从三川门走入庙宇，抬头，在梁和梁之间，往往会看见狮子、大象，甚至还有螃蟹或鱼虾，这些可不只是木雕匠师突发奇想的装饰，事实上，这些雕饰有着结构稳定的功能，目的是承接屋顶上层屋架结构的重量，又可称作「斗座」。 在茅港尾天后宫则更特别了一些，不是常见的中国狮象的造型，而是有着一头蓬松鬃毛的西洋狮，以及展翅的老鹰。狮子和老鹰的脸都微微向下，这是顾及信众由下而上的视角；狮尾和老鹰的翅尾，则分别站了僧人和小鹰，目的是为了兼顾整组木雕视觉上的平衡性。
图说：西洋狮斗座

图说：老鹰斗座

艺品导览：「千里眼」、「顺风耳」神像
监赏重点：同时展现三个角度的神像

茅港尾天后宫既主祀妈祖，那麽妈祖前方，绝对少不了祂的部将「千里眼」和「顺风耳」，各自有着无远弗届的视力和听力。 在妈祖神像前方，就有着三对千里眼和顺风耳，但最有特色的一对，是正殿桌上最小尊的开基神像，仔细观察，会发现两位将军的脚、身体和脸都各自朝向不同的方向，脚掌反转、身体朝侧、脸向正面，这样的做法被称为「三转体」。全角度的身体姿势，似乎也象徵了两位将军的守备范围是方方面面。
图说：开基千里眼神像正面

图说：开基千里眼神像细节

图说：开基千里眼神像侧面