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新营济安宫

星期一:05:00 – 21:00

4.5

更新:2024-01-09

1.4万

景点介绍

新营济安宫主祀保生大帝,是新营地区的第一间庙宇(开基庄主庙),地方人称为「大庙」。 传说当初的建庙来由,是明永历年间一位嘉义布袋嘴萧姓人士路过此地,在这里小憩时,保生大帝托梦,要人去大陆泉州同安白礁乡(保生大帝的家乡)迎神尊来台,後来庒民们便自同安白礁乡的慈济宫祖庙恭迎神尊,并搭草寮供奉,至清道光20年(1840),新营地区居住的人口日多,才正式建庙。

历经百年来的多次修建,目前所见的济安宫庙貌是1990年代重建而成,庙内的多幅梁枋画、壁画都是礼聘彩绘艺师丁清石完成,留下了许多丁氏的晚年作品。
 

主祀:保生大帝
配祀:代天巡狩游王公、开天炎帝、池府千岁、掘府元帅、注生娘娘、太岁星君、中坛元帅、福德正神、文昌帝君



艺品导览:「泥马渡康王」梁枋画
监赏重点:保生大帝助逃命

「泥马渡康王」的故事,说的是宋徽宗第九子康王赵构(即南宋第一位皇帝宋高宗)逃亡获救的故事。北宋末年金兵入侵,赵构原本作为人质,後来找到机会趁隙逃脱。逃亡途中的某一夜,睡在某间庙中,他梦见神明指示追兵即将到来,而庙外有一匹马可以帮助脱逃,梦醒後果然有一匹马停留在庙外,赵构便跃上马匹一路狂奔,甚至度过了一条江,直到平安抵达江岸後,才发现原来是一匹泥马。 民间传说赵构当时寄宿的寺庙就是保生大帝庙,保生大帝吴夲在成仙前是北宋人,成仙後依然看顾故里,暗中帮助故国皇室血脉。画师丁清石在主祀保生大帝的济安宫画上这则故事,彰显保生大帝的神蹟。
02「泥马渡康王」梁枋画图说:泥马渡康王」梁枋画


艺品导览:「周处除蛟」梁枋画
监赏重点:激流中的对决

「周处除蛟」的故事,说的是三国名将周处,年少时因为放浪不羁,而被乡里视为祸害,和山上的猛虎、河中蛟龙共同被视为「三害」,周处知道後,决定改过自新,为乡村父老除「三害」,他先上山射杀猛虎,接着下水除蛟龙,画面中可以看到激流中周处一手扼着蛟龙的咽喉,一手持刀正要插下,旁边则有两位乡人看着这场激战。周处虽然在水中激战,却衣衫整齐,增添了传奇性。 这幅梁枋画与「泥马渡康王」相对,两幅构图相同,都是主角在右方,占据大部分的画面,左侧则以配角衬托,也符合庙宇的对称原则。
03「周处除蛟」梁枋画

图说:「周处除蛟」梁枋画

 

艺品导览:「师项橐」梁枋画
监赏重点:童叟无欺的由来

「师项橐」说的是孔子不拘於身段,向神童「项橐」拜师的故事,画面左边立着的小儿和右边的老人便是两位主角。一日,孔子乘车往东方去,但道路却被路边玩耍小儿所盖的古城墙挡住,而项橐则站在城前不让路的样子。孔子下车问道,为何不让车?项橐则回答:自古只有车避城,没有城避车的道理。不畏惧的态度和机智的反应,使得两人当场开始了一番对答,项橐甚至问倒了孔子,孔子只好依约向项橐拜师,而有了《三字经》:「昔仲尼,师项橐」、「项橐三难孔夫子」、「君子之约,童叟无欺」之语流传。

参考资料:康绍荣,《南瀛彩绘故事志》,台南:台南县政府,2010。

04「师项橐」梁枋画图说:「师项橐」梁枋画

景点资讯

电话 +886-6-6328255

地址 台湾台南市新营区忠义街28号

分类 宗教庙宇

营业时间 星期日:05:00 – 21:00
星期一:05:00 – 21:00
星期二:05:00 – 21:00
星期三:05:00 – 21:00
星期四:05:00 – 21:00
星期五:05:00 – 21:00
星期六:05:00 – 21:00

交通资讯

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