护庇宫
星期一:06:00 – 20:00
4.6更新:2024-01-09
1.6万
景点介绍
盐水护庇宫主祀天上圣母-妈祖,盐水古名「月港」、「月津港」,是倒风内海的港口之一,就港口的繁盛而言,有「一府二鹿三艋舺四月津」的说法。而台湾的古港口多半建有妈祖庙,保佑渔民、商船的海上安全,是出海人的精神支柱,从庙内留存的众多妈祖神像就可印证这一点,这些神像皆是由清代糖郊(糖商)、𥴊郊(杂货商)、布郊(布商)、水(油)郊(贩卖水和油的商人)等奉迎而来。 盐水护庇宫庙貌古朴,庙内的装饰艺术皆是名匠作品,石雕为台北大稻埕陈姓石雕家族、木雕为田中陈壬水、剪黏为安平叶家叶进益、彩绘方面则有潘丽水的四幅壁画,可以说汇聚了自清领到战後,各领域传承百年的精湛技艺。
主祀:天上圣母-妈祖
配祀:福德正神、注生娘娘、中坛元帅、虎爷、顺风耳将军、千里眼将军
艺品导览:太监宫女门神彩绘
图说:太监门神彩绘,手托「香」
图说:太监门神彩绘,手托「花」
图说:宫女门神彩绘,手托「茶」
图说:宫女门神彩绘,手托「果」
艺品导览:石狮
监赏重点:繁复中的技巧之作
位在护庇宫三川殿的两只石狮,是1959年大稻埕陈氏石雕家族的作品,《台湾石狮图录》的作者认为是出自陈冠雄匠师之手。 两只石狮属於「闽南狮」的造型,狮头大、身体短、身体枝干的角度明显。整只石狮的头、胸、背、脚,处处都有雕线,虽然雕线绵密,但线条的宽度和分布间距得宜,不令人感到混乱;前後脚各雕有火形符号,在讲求吉祥寓意的装饰(绶带、铜钱)之外,似乎又添了点想像。
图说:三川殿石狮
图说:三川殿石狮
艺品导览:龙虎壁
监赏重点:降龙伏虎
站在三川殿下,面向着庙宇,左右两侧的位置被称为「龙虎壁」,右边是「龙边」,左边是「虎边」,因此这个位置通常会装饰龙虎造型的石雕,盐水护庇宫也不例外。但不只雕刻龙和虎而已,匠师还额外增加了「剧情」——龙和虎两旁分别站了人物各一,正在和龙虎搏斗,一位拿着火龙珠面向环绕着自己的巨龙;一位手持乾坤环和巨虎对峙,他们正是十八罗汉的「降龙尊者」和「伏虎尊者」。 除了两位人物面容毫无惧色,占满画面的龙与虎也像是要跃出整个墙壁,是一对精采的石雕作品。
图说:三川殿龙虎壁-龙边
图说:三川殿龙虎壁-虎边
艺品导览:水族藻井
监赏重点:用来防火的结构
藻井是一种装饰性的木结构,位於庙宇天花板,为穹顶状,由於一层一层密密麻麻向上相接,因此又被称为「蜘蛛结网」。 藻井高挑的设计,如果以现代人对於建筑的理解,容易以为如同西方的教堂穹顶,是为了营造空间的神圣感,但早期藻井的出现并不是为了场所感的塑造,而是有着「防火」的寓意,古人认为生活中的物质有着「金、木、水、火、土」五种属性,彼此相克,而在藻井上饰以和「水」相关的造型,则有助於压制「火」。因此再回头来看盐水护庇宫的藻井,便可知道为什麽除了常见的人物外,匠师还安排了螃蟹和龙虾。
图说:龙虾造型水族藻井
图说:螃蟹造型水族藻井
艺品导览:「托金狮夺帅」剪黏
图说:「托金狮夺帅」剪黏
图说:「托金狮夺帅」剪黏特写
艺品导览:四聘彩绘
四聘彩绘「有辛乐道」- 监赏重点:跨越时空的场景
在正殿两侧,潘丽水艺师安排的是「四聘」——四则放下身段、礼聘贤才的故事。「有辛乐道」,指的是夏朝末年,商汤听说伊尹的贤能,派遣使者带着厚礼,到他所在的「有辛」乡间要聘请他出仕,岂知伊尹回覆「我要汤的聘礼何用?不如身处乡间研究尧舜之道为乐」。 虽然是常见的题材,但画师在场景的安排颇有巧思,在画面的最前方为携着厚礼的使者,和使者对话者是一手捧书一手拉着耕牛的伊尹。画师特意将本该在朝廷的商汤和朝臣置入画面,好似正看着这场周旋,场景巧妙地产生了时空错置。 一般来说,「四聘」中通常会称此故事为「商汤聘伊尹」,强调「礼聘」,但丽水师将其命名为「有辛乐道」,似乎更想说的是,手捧着书的伊尹,其实正享受着这种生活。图说:「有辛乐道」彩绘
图说:「历山隐耕」彩绘
主祀:天上圣母-妈祖
配祀:福德正神、注生娘娘、中坛元帅、虎爷、顺风耳将军、千里眼将军
艺品导览:太监宫女门神彩绘
监赏重点:优雅地托物
盐水护庇宫门神是经典的「秦叔宝、尉迟恭、太监、宫女」门神组合,中门为凶悍的两位武将,中门两侧(次间)则以太监宫女衬托女神—天上圣母妈祖,也中和了武门神的刚性。 太监宫女皆为细长的凤眼、瞳孔向下,温柔地注视来者,太监手持拂尘,有着扫除烦恼、平心修道的寓意;宫女手持如意,则象徵着事事美好称心。而依循着庙宇由龙边(面向庙宇的右边)至虎边(面向庙宇的左边)的阅读顺序,托盘上的器物分别为香炉、牡丹、茶壶、水果,象徵以「香、花、茶、果」礼敬女神。
图说:太监门神彩绘,手托「香」图说:太监门神彩绘,手托「花」
图说:宫女门神彩绘,手托「茶」
图说:宫女门神彩绘,手托「果」
艺品导览:石狮
监赏重点:繁复中的技巧之作
位在护庇宫三川殿的两只石狮,是1959年大稻埕陈氏石雕家族的作品,《台湾石狮图录》的作者认为是出自陈冠雄匠师之手。 两只石狮属於「闽南狮」的造型,狮头大、身体短、身体枝干的角度明显。整只石狮的头、胸、背、脚,处处都有雕线,虽然雕线绵密,但线条的宽度和分布间距得宜,不令人感到混乱;前後脚各雕有火形符号,在讲求吉祥寓意的装饰(绶带、铜钱)之外,似乎又添了点想像。
图说:三川殿石狮
图说:三川殿石狮
艺品导览:龙虎壁
监赏重点:降龙伏虎
站在三川殿下,面向着庙宇,左右两侧的位置被称为「龙虎壁」,右边是「龙边」,左边是「虎边」,因此这个位置通常会装饰龙虎造型的石雕,盐水护庇宫也不例外。但不只雕刻龙和虎而已,匠师还额外增加了「剧情」——龙和虎两旁分别站了人物各一,正在和龙虎搏斗,一位拿着火龙珠面向环绕着自己的巨龙;一位手持乾坤环和巨虎对峙,他们正是十八罗汉的「降龙尊者」和「伏虎尊者」。 除了两位人物面容毫无惧色,占满画面的龙与虎也像是要跃出整个墙壁,是一对精采的石雕作品。
图说:三川殿龙虎壁-龙边
图说:三川殿龙虎壁-虎边
艺品导览:水族藻井
监赏重点:用来防火的结构
藻井是一种装饰性的木结构,位於庙宇天花板,为穹顶状,由於一层一层密密麻麻向上相接,因此又被称为「蜘蛛结网」。 藻井高挑的设计,如果以现代人对於建筑的理解,容易以为如同西方的教堂穹顶,是为了营造空间的神圣感,但早期藻井的出现并不是为了场所感的塑造,而是有着「防火」的寓意,古人认为生活中的物质有着「金、木、水、火、土」五种属性,彼此相克,而在藻井上饰以和「水」相关的造型,则有助於压制「火」。因此再回头来看盐水护庇宫的藻井,便可知道为什麽除了常见的人物外,匠师还安排了螃蟹和龙虾。
图说:龙虾造型水族藻井
图说:螃蟹造型水族藻井
艺品导览:「托金狮夺帅」剪黏
监赏重点:门神成为剪黏主角
常驻庙宇中门的唐朝武将秦叔宝和尉迟恭想必大部分人都不陌生,但出现在门神之外的地方,可就比较少见了一些,这堵「托金狮夺帅」说的就是两人在扞卫庙宇之外的传说故事。 话说,秦叔宝和尉迟恭都是唐朝天子李世民的部下,但过往都是由秦叔宝担任总兵大元帅,虽然秦叔宝年纪大了,皇帝也不好意思把主帅换人,於是他想出了一个办法 —「能把门口石狮举起来的人就可做元帅」。有意掌兵符的尉迟恭听到了,走到门口将石狮举起,轻轻松松。秦叔宝见状,也决定来举举看,然而使出全身力气,好不容易举起石狮,却呕了几口鲜血。皇帝见状,高下立判,宣布由尉迟恭接掌元帅。
图说:「托金狮夺帅」剪黏图说:「托金狮夺帅」剪黏特写
艺品导览:四聘彩绘
四聘彩绘「有辛乐道」- 监赏重点:跨越时空的场景
在正殿两侧,潘丽水艺师安排的是「四聘」——四则放下身段、礼聘贤才的故事。「有辛乐道」,指的是夏朝末年,商汤听说伊尹的贤能,派遣使者带着厚礼,到他所在的「有辛」乡间要聘请他出仕,岂知伊尹回覆「我要汤的聘礼何用?不如身处乡间研究尧舜之道为乐」。 虽然是常见的题材,但画师在场景的安排颇有巧思,在画面的最前方为携着厚礼的使者,和使者对话者是一手捧书一手拉着耕牛的伊尹。画师特意将本该在朝廷的商汤和朝臣置入画面,好似正看着这场周旋,场景巧妙地产生了时空错置。 一般来说,「四聘」中通常会称此故事为「商汤聘伊尹」,强调「礼聘」,但丽水师将其命名为「有辛乐道」,似乎更想说的是,手捧着书的伊尹,其实正享受着这种生活。图说:「有辛乐道」彩绘
图说:「历山隐耕」彩绘
景点资讯
电话 +886-6-6522088
分类 宗教庙宇
营业时间 星期日:06:00 – 20:00
星期一:06:00 – 20:00
星期二:06:00 – 20:00
星期三:06:00 – 20:00
星期四:06:00 – 20:00
星期五:06:00 – 20:00
星期六:06:00 – 20:00
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