噶玛噶居寺

景点介绍

台湾的香格里拉「噶玛噶居寺」
左镇「噶玛噶居寺」是台湾藏传佛教「噶玛噶居」传承最大的丛林道场，属於藏传佛教四大教派之一的「噶居」。「噶居」，为口耳传承之意，「噶玛噶居」的意思即为「噶玛巴所创立的口耳传承」，是一个不以研读经典为满足，注重实修传承的教派；而道场又简称「噶玛寺」，是创立者「第三世洛本天津」为了纪念「第一世大宝法王杜松虔巴尊者」於1185年在西藏所肇建的「噶玛寺」。

台湾的香格里拉「噶玛噶居寺」寺院座落於左镇的丘陵地，沿着地势的起伏，从山门进入後，依序会见到各有特色的佛寺，宏伟的如来殿、中西合并的文殊院、飘有五色旗的舍利塔等，让来访者在群山之间更能感到信仰带来的平静。

主祀：七佛（迦叶佛、拘留孙佛、师弃佛、毗婆师佛、毗舍浮佛、迦那迦牟尼佛、释迦牟尼佛）、四臂文殊师利、妙音佛母
配祀：八大菩萨（弥勒菩萨、观音菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、除盖障菩萨）、目犍连、舍利弗、十六阿罗汉、莲师（莲花生大士）、瑜伽部六大天尊（上乐金刚、喜金刚、四臂红观音、金刚亥母、大幻化网、敏令金刚萨埵）、玛哈噶里、财宝天王、象鼻财神

艺品导览：山门
监赏重点：朝圣的起点，转心向道的开始

位於入口处，山门象徵进入朝圣之路的开始。左镇噶玛噶居寺的山门为牌坊式，三层平台的结构，代表佛教的三乘法门：小乘、大乘、金刚乘。山门顶端有金色八幅法轮，安立於莲花宝瓶上，法轮两侧有雌雄双鹿，法轮象徵佛陀常转法轮，双鹿则象徵男女弟子随佛闻法修学。牌坊的另一面镌镂「大手印圣域」—意思为「保存即身成佛之心法，此地乃圣地之所以为圣地」。
02山门

图说：噶玛噶居寺山门

03「法轮双鹿」山门

图说：「法轮双鹿」山门

04「大手印圣域」山门背面

图说：「大手印圣域」山门背面

艺品导览：「七佛石雕」
监赏重点：七佛的庄严

七佛指的是「南无迦叶佛」、「南无拘留孙佛」、「南无师弃佛」、「南无毗婆师佛」、「南无毗舍浮佛」、「南无迦那迦牟尼佛」、「南无释迦牟尼佛」，也因为供奉七佛（又称「七如来」）的关系，故殿名为「如来殿」。圣像每尊高七尺、莲座宽五尺二，重达两吨半。细看七佛，每一尊手印有别，嘴角弧线也有不同变化，有微笑、有含悲。七佛的形象，是创立者「第三世洛本天津」在禅定中忆及七佛尊容，於是指导不丹艺师依定中所见泥塑，依此比例，再请石雕名家王秀杞以白色大理石斧雕而成。
05如来殿「七佛石雕」

图说：「七佛石雕」

图说：「七佛石雕」侧写

艺品导览：释迦牟尼佛说法圣像
监赏重点：台湾室内大佛之最

大佛高十六公尺，端坐於金刚宝座上，右坦袈裟，双足垂下如弥勒坐姿，而非传统的金刚跏趺坐（跪坐）。双手结「说法印」（又称「转法轮印」，表示以法轮摧破烦恼，使身心清净），而非传统的「触地印」（手势向下，是在菩提树下悟道时，斥退群魔所结的印相），圣像象徵佛陀永在人间说法、佛陀长住娑婆世界。释迦牟尼佛说法圣像与七佛石雕、藻井九大坛城，并列为噶玛噶居寺的艺术三绝。
07「释迦牟尼佛说法圣像」