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妙寿宫位於安平古堡旁，追朔建庙的历史，可以推回明朝末年，当时有艘载有神像的王船停泊在附近海边，由渔民迎回奉祀，到了乾隆年正式建庙，以保生大帝为主神，并供奉当年的王船。

「全台唯一」的文物众多，妙寿宫有镇庙三宝，是别处庙宇未见的。

第一是清朝的同治六年（1867）时，请造船名匠依照旧王船形式重造的王船，约有一台汽车大小，现在供奉在庙旁的王船室。

第二是庙门口全台唯一的蝙蝠石柱，上面还有担任清代武职最高总兵「王得禄」的题字。

第三是雕工精湛的保生大帝神舆，造型如同传统建筑的缩小版，上面还雕有三十六官将，自清代流传下来，现在已经是国家指定的古物。

艺品导览：庙埕「小石狮」
监赏重点：迷你的石狮

妙寿宫门口有两对石狮，一对在三川殿前，是战後的作品，两只石狮造型雄伟、身材高大，站在高台上威风地互望。而另一对则恰恰好相反，不仔细看还真的不容易找到，牠们守候在庙埕的边缘，只有三十公分左右的高度，身材娇小，由花岗石建造而成，经过百年的日晒雨淋已逐渐风化。尽管造型迷你，但脚上还是和其他石狮一样踏了彩球，根据耆老说法，这对小狮子是清代一位久试不中的穷举人，至庙宇虔诚祈祷後考上进士捐赠的。
庙埕小石狮虽然造型迷你但还是注意细节

庙埕小石狮只有三十公分左右的高度，身材娇小

艺品导览：三川殿「蝙蝠石柱」
监赏重点：观察柱身上的动物

有别於一般庙宇常见的龙柱，妙寿宫门前石柱雕的是蝙蝠与仙鹤，五只蝙蝠在朵朵的祥云间穿梭，象徵「五福临门」；上下方则有两只仙鹤，嘴里衔着灵芝迎风飞舞，寓意「长寿吉祥」。虽然看起来造型简单，却是全台唯一以蝙蝠为主角雕刻的石柱。

监赏重点：对联透露出的身世

浅灰色花岗石打造的「蝙蝠柱」，柱身上还有一对飘逸的书法对联，写着「浪静风平水陆均沾福泽，威灵赫濯军民均感慈庥」。为什麽对联内容不是吟咏保生大帝的医术高明，却提到了「海」与「军民」呢？这是因为石柱是从附近祭祀妈祖的「海山馆」搬迁过来的，海山馆是清代来自福建的班兵建造，题字者也是担任武职的总兵王得禄（清代台湾武职官阶最高者）。海山馆在日治时期後逐渐荒废并改建为民宅，这对蝙蝠柱才被捐到了妙寿宫来。
蝙蝠石柱是从附近祭祀妈祖的「海山馆」搬迁过来的

全台唯一的蝙蝠石柱，柱身对联透露出自己的出处

石柱上「蝙蝠雕刻」特写

石柱上「仙鹤雕刻」特写

艺品导览：三川殿「三十六官将」门神
监赏重点：保生大帝的部将

庙宇的门神人物选择，往往与祭祀的主神有关，妙寿宫主祀保生大帝，门神则当然地绘制了「三十六官将」。这是为什麽呢？民间传说，三十六官将原为玄天上帝的部将，某次玄天上帝为了除妖，向保生大帝借剑，并以三十六官将作为抵押，但後来因故未将宝剑归还，这三十六官将就从此留在保生大帝身边，成为左右护法。至今，在台南以保生大帝为主神的兴济宫、良皇宫，门神都是彩绘三十六官将。补充：还有另一个传说的版本认为，玄天上帝是向吕洞宾借剑。
「三十六官将门神」充满传奇与有趣故事

「三十六官将门神」建议近看人物造型各有不同

「三十六官将门神」从神名与手持神器、座下神兽、动作，可以了解该神将的属性

「三十六官将门神」充满了匠师对於神将形象的想像

艺品导览：正殿「二十四节气」门神
监赏重点：农民耕作的时间表

二十四节气是汉人最古老的太阳历，农民依照节气耕作，久了也将节气神化，并且依照当时的气候现象想像出了「节气神」的形象。像是「小暑」是拿着小型火焰的神明，「大暑」的神明就改成拿盆装的火焰。「惊蛰」时因为常打雷，所以由「雷震子」来代表；「雨水」则由能呼风唤雨的海龙王来担任。

不只与农民的耕作息息相关，天气的变化是每个人都能感受到的，所以节气神的形象也特别贴近我们的感觉。找找看，「大寒」手上拿的是什麽呢？
「二十四节气」门神将节气耕作的传统具象化

「二十四节气门神」依照当时的气候现象想像出了「节气神」的形象

「二十四节气门神」手持物品与形象代表不同的节气

「二十四节气门神」人物造型生动与合乎节气函义