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台湾第一座主祀郑成功的庙宇

又名郑氏家庙，位於热闹的林百货、土地银行附近，朱红的木栅门配上绿釉瓶栏杆的红砖墙，没有太多的繁复装饰，说明了「宗祠」的本质，除此之外，这里也是全台第一座主祀郑成功的庙宇。

郑氏家庙的建筑共分三进，正殿祀奉郑成功的塑像，六尺高（约180公分）的神像左手按膝、表情肃穆地倾身向前注视着来往者，身着红绿配色的文武袍，展现郑成功亦文亦武的特质。这座神像的由来已久，为1947年府城泉州派艺师的作品，形象则是根据日本人留下的油画打造。由於郑成功为中日混血，受两国崇拜，在庙埕、正殿皆有母子塑像、儿诞石等，说明其出生的历史。

走进家庙内看着神像、古建筑、古井及许多的老照片，让人有如回到郑氏家族在台经略大展鸿图的时光中，也是郑氏家庙以台南故事影像馆身分想诉说的故事，更是台南历史的藏宝盒。

主祀：郑成功、董氏、郑氏先祖
配祀：无

艺品导览：正殿「郑成功神像」
监赏重点：泉州派名匠的作品

位於郑氏家庙的正殿，六尺高（约180公分）的郑成功塑像一手按膝，另一手扶玉带，身体微微前倾，身着红绿配色的文武袍，双眼注视着来往者，散发庄严肃穆的气质。

这尊塑像完成於1947年，已有七十年以上的历史了，巧手打造的艺师为府城泉州派的「佛仔心」蔡心，为神农街粧佛店「西佛国」的负责人，经手的神像无数，大天后宫镇南妈、府城隍庙的镇殿、水仙宫的水仙尊王……都是其作品。

塑造神像的工艺，又称作「粧佛」，是集雕塑、泥塑、按金彩绘等工法於一身的工艺，除了技术，还需讲究神明相貌、衣着、冠帽鞋子等考究。这尊郑成功塑像，就是匠师依据日本人留下的油画雕塑而成，神像长方脸无须，丰腴大耳，成为郑成功传世的形象之一。

「郑成功塑像」一手按膝，另一手扶玉带

「郑成功塑像」－依据日本人留下的油画雕塑而成

艺品导览：三川殿「石鼓」
监赏重点：造型优雅的门前石雕

石雕因为不容易损坏，往往是寺庙中历史最悠久的物件。郑氏家庙前的一对石鼓，历经家庙修建、道路拓宽，仍矗立在前殿前，见证了家庙悠久的历史。

所谓石鼓，又称抱鼓石，指的是在入口中门两侧的构建，上方的形状如鼓，鼓面常有螺旋蚊，下方设有台座，可以稳固门柱及安装门板。

有别於一般庙宇建筑采三川门形式，郑氏家庙将正门位置向内推，形成「凹」字形的入口（称为「凹寿」），门前的石鼓，螺纹细致优美，在没有机器辅助的年代，匠师凭着巧手就能创造出优雅的几何造型。在鼓面下方还雕饰了灵芝、蔓草，鼓侧一边是松树与鹤，另一边是蕉叶与鹿，象徵长寿、招禄等吉祥意涵。
正门前的清代石鼓

石鼓内外侧皆有不同的雕花表现