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2014-10-21 「台湾王爷总庙」北门南鲲鯓代天府，将在十一月廿六日举办有「台湾第一大醮」称誉的罗天大醮，鲲鯓王并先在十一月一、二日到台南府城巡礼会香，十一月八、九日再到诸罗嘉义巡礼会香，距上次南巡北狩相隔百年。 南鲲鯓罗天大醮各方监醮神尊已截止报名，总计有一万三千多尊神像参加监醮，南鲲鯓庙将申请金氏世界纪录。 南鲲鯓庙建庙至今三百五十三年历史，只在四十六年前首次建醮，相隔近半世纪後，第二次建醮就是今年「甲午科护国庆成祈安罗天大醮」，庙方向五府千岁掷筊请示後，由开基「大王」李府千岁出巡。 南鲲鯓庙总干事侯贤逊说，清朝收复台湾後的隔年，南鲲鯓五王为安抚民心，首次南巡北狩，此後有几次出巡遶境，晚清进士许南英就曾写下「鲲鯓王入小西门，一月香烟不断温，回驾遍游城内外，下船时节已黄昏」的诗句，说明当年鲲鯓王南巡的盛况。 最近一次南巡是民国二年鲲鯓王到府城巡狩，王爷驻跸的良皇宫现存当时送王驾回銮巡狩府城遶境的「路关纸」做为印证，这次十一月一、二日鲲鯓王到府城巡礼会香将依循古香路，距上次到府城已是一○一年前的往事。 鲲鯓王到府城「巡礼会香」的南巡，神轿只有南鲲鯓李王、先锋官台北代府殿、罗天大醮大主会首北门二重港仁安宫和台南良皇宫。十一月八、九日鲲鯓王北巡一样遵循清末时的北巡古香路，驻跸於福安馆。(载自自由时报)〔记者杨金城／北门报导〕 附.南鲲鯓代天府故事小档案 <六十年大巡> 「南巡北狩，带天理阴阳」是五府千岁最重要的天职。因此自康熙二十二年（西元1683年）「神明降坛，示谕出巡」以後，每逢一甲子即举行。本府开府後，三百余年间计有六次，大致情形如下： 1.康熙二十二年（西元1683年），三王吴府千岁主巡。 2.乾隆八年（西元1743年），巡岛一周。 3.嘉庆八年（西元1803年），巡岛一周。 4.同治二年（西元1863年），巡岛一周。 5.大正十二年（西元1923年），巡岛一周。 6.民国七十二年（西元1983年）二王池府王爷主巡高雄市。 7.「鲲鯓王」出巡时机分： 癸亥巡狩、岁时巡狩、临时巡狩 2008 戊子年「鲲鯓王」出巡澎湖乃临时巡狩。 自农历 3 月初 6 日至 10 日热闹登场， 由大王爷李府千岁持节为 「 西巡主帅 」 ， 从台南安平港以海路 出发 ， 3000 人庞大香阵， 200 多艘渔船海上接驾，近百香团参与， 出巡澎湖本岛大街小巷，盛况空前， 蔚为近代台湾宗教跨海出巡之百年盛举 。 <府城巡香> 台南府成为开山首埠，每年农历四月二十八日此地善信必至本府迎请李、池、吴三王爷及其夫人前往奉祀，直到六月二十八日始送驾。初期走水路，由安平出海，沿马沙沟水域进入急水溪王爷港。迨陆路开通後，水路并进，陆路则由今中央公路曾文溪经西港进入北门。迎回後，奉於今小西门良皇宫（主祀保生大帝），并以此为行台，接受善信朝拜。期满送驾前日先绕巡府城街道，翌日始送回王驾，路线仍以水路为主。今良皇宫尚存「南鲲鯓千岁爷」之香炉和民初之巡狩「路观纸」。此一香祭，大抵在大正四年噍吧年事件後不久，因治安理由而为日人所禁，至今未再举行。 <正门对联> 嘉庆二十五(1820)年，五府千岁北狩嘉义，进城途中与县令相遇，双方互不相让，县令因此大怒不准神轿入城。这时候大王李府千岁扶一名不识字的农夫为乩，指责县令欺天罔极，恃才为傲。随即只见农夫挥动锄头在地上写说： 「代天府，理阴阳，但愿善迁恶改，一道修真消末劫；」 要求县令对应下联。县令大惊，无法作答。农夫於是继续写下： 「巡狩间，分黑白，非因纸献钱烧，百般贡媚免灾殃。」 县令因此心诚悦服，下轿谢罪。後来，此对联经过府城举人罗秀惠修改，湖北荆门书法家姚滨书丹，刻於石柱，现存正门。