台南旅遊網

東山人的信仰中心，延綿不斷的觀音香火
東山碧軒寺主祀「正二媽」的觀音佛祖，也被暱稱「佛祖媽」。在康熙年間，由禪師自泉州的開元寺分靈來台，至今已超過三百年，神像來台後，曾奉於大仙寺、碧雲寺，但道光年間的反清事件使得碧雲寺被焚毀，才由東山先民將佛祖媽帶下山，並起建碧軒寺安奉。 一年一度，帶觀音佛祖「回祖家」 從關子嶺山上來到平地的東山市區，先民們不忘佛祖媽與碧雲寺之間的聯繫，每年農曆12月23日必定恭迎佛祖媽上山，返碧雲寺過年，等年過完後，才浩浩蕩蕩地帶佛祖媽下山。一年一度的「回祖家」已經維持了百年以上。「東山碧軒寺迎佛祖暨遶境」已被政府認證為法定之民俗活動，其重要性可見一般。 註：觀音佛祖即「觀世音」，是臺灣民間對於「觀世音」的尊稱。

主祀：觀音佛祖
配祀：地藏王菩薩、伽藍尊者、註生娘娘、準提菩薩、彌勒佛、福德正神、金童玉女、虎爺、十八羅漢、釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、韋馱尊者、阿難尊者、迦葉尊者、清水祖師

藝品導覽：廟門白象
鑑賞重點：白象是佛教信仰的尊貴動物

若來到東山碧軒寺，第一個映入眼簾的，十之八九是廟門口站立的兩隻白色大象。兩隻白象的身形巨大，比一個成人還高，白象的存在，說明了這個外表和一般道教廟宇無異的建築，其實是一間佛寺。 在佛教的傳說中，佛陀乘著白象入胎，所以用大象紀念佛陀降誕人間；另外一個說法則是，陸地上力量最大的是大象，象徵了堅忍負重、承擔普渡眾生的責任，因此白象常作為寺廟的聖獸。

圖說：廟門白象

圖說：廟門白象
 

藝品導覽：嶺南派石獅
鑑賞重點：石獅也有分祖籍派別？

如同不同地區的移民，講著不同地方的方言，不同地方的石獅，也隨著匠師的師承，有著不同的樣貌。在臺灣日治以前興建的廟宇中，常見的石獅造型有「閩南獅」、「嶺南獅」，前者都是屬於南方獅，前者盛行於福建一帶，後者主要分布於廣東、廣西、福建南部。 雖然盛行地域並非壁壘分明，但從造型來看，還是可以看出差異。東山碧軒寺正殿前的兩頭清代古獅，有著「嶺南獅」身形彎弧流暢的特色，五官渾圓如同日本卡通「麵包超人」。若仔細端詳，會發現兩獅背脊的鬃毛紋理不同，雌獅甚至還掛了桃形鈴鐺，是一對細緻的工藝品。

圖說：正殿前公石獅

圖說：正殿前母石獅

圖說：石獅背面鬃毛

圖說：石獅背面鬃毛

藝品導覽：「韋馱、伽藍」門神彩繪
鑑賞重點：佛教護法門神

如果說一般廟宇常以秦叔寶、尉遲恭為門神，那麼佛寺的常見門神，大概非韋馱、伽藍護法莫屬，守護著東山碧軒寺的即是這兩位。韋馱是四大天王三十二天將的首位，移動速度飛快；伽藍則是守護佛寺之神，民間另有一說關羽死後請求受戒皈依佛門，成為佛教護法神，伽藍就是關羽。 這兩幅門神為蔡龍進畫師的作品，蔡畫師為潘麗水老師的入室弟子，在畫風上也承襲潘氏人物體態渾圓的風格，人物正好填滿門板的左右，顯示十足份量。而伽藍護法繪以黑臉、鳳眼，濃眉直竪的模樣則像極了民間流傳的關公模樣。
圖說：「韋馱、伽藍」門神彩繪

圖說：韋馱護法門神彩繪

圖說：伽藍護法門神彩繪

藝品導覽：「東山迎佛祖」樑枋畫

東山碧軒寺每年都會舉辦「東山迎佛祖」祭典，來由是十九世紀時，民變使得關子嶺火山碧雲寺被焚毀，觀音佛祖（信徒暱稱為「正二媽」）的神像被迎接至東山，另建碧軒寺供奉，但信徒不忘佛祖的「祖家」，在碧雲寺重建後，每年過年前都還是會恭迎神像回碧雲寺「過年」。 這項持續了百年以上、年年舉行的祭典，目前已經被列為「國家重要民俗」，在2022年碧軒寺重建時，繪師蘇榮仁便將這項祭典入畫，在過水廊兩側的樑枋上，可以看到身著廟會衣飾的信眾扛著神轎，前後有著不少民眾簇擁，兩幅畫分別畫了日與夜的場景，象徵著這項祭典「走過黑夜、途經山林」的場面。有別於傳統彩繪以忠孝節義、神話故事為主軸，這兩幅樑枋畫，更彰顯了寺廟的特色。
圖說：東山迎佛祖」祭典,日

圖說：東山迎佛祖」祭典,夜

藝品導覽：八七水災「觀音騎龍」壁畫
鑑賞重點：觀音水災救劫

主祀觀音佛祖的碧軒寺，在寺內彩繪上，也以主神觀音（又稱「大士」）的事蹟為主題。位在二樓外牆，有一幅「白衣大士，1960年8月7日水災大肚溪頭化救劫」，描述的即是1960年的八七水災。 這場發生於臺灣中南部的嚴重水災，帶來的傷亡影響僅次於921大地震與八八風災，而在風災過後，流傳著一張「觀音騎龍」照，畫面中白衣觀音立於龍上，俯瞰著地面，許多人認為這是當時觀音下凡拯救大肚溪災民的見證。繪師以此事蹟作畫於廟宇中，顯示了民間虔誠的信仰，以及神蹟的在地化。
圖說：八七水災「觀音騎龍」壁畫

圖說：八七水災「觀音騎龍」壁畫,特寫

藝品導覽：碧雲寺碧軒寺壁畫
鑑賞重點：渺渺山林見兩寺

東山碧軒寺的建立，和關子嶺碧雲寺有著密切關聯。由於開基觀音神像（正二媽）最初是被供奉於碧雲寺，是在動亂中才遷移至此，為了不忘兩寺之間血脈相連的關係，碧軒寺在創建之初由官方頒賜的「碧雲傳香」匾額，至今仍高掛於正殿上方；而在近年的廟宇整建中，畫師也在門神旁的長型空間，繪了「碧雲傳香在東山，觀音護民碧軒寺」的山水畫，白霧渺渺環繞在山林中，由最高處到平地，依序為碧雲寺、大仙寺、碧軒寺，三間寺廟交錯於岩石和林木之間，顯示了白河東山一帶三間佛寺間相對的地理位置，也隱約帶出碧軒寺和碧雲寺之間的關聯。

圖說：畫中碧軒寺特寫
​​​